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文化愚公:梁巴金 杨素夫妇刻碑立林传承中华传统文化

作者:fun&# 时间:2021-01-10 18:07
在堪称汝瓷之都的汝州市北郊两公里的范集村,一个以建构和谐社会为宗旨、以弘扬明理、齐家、治国、平天下和宣传中华孝文化为主题的中华皇龙碑林刻碑基地在有条不紊的展开中。碑林刻碑基地占地面积20000平方米,是我国目前唯一一座专门刻有国学经典和孝文化的碑林。3000多块从外地购得的碑材齐刷刷的躺在刻碑工作室,面向国内外征求到的600多件名人的书画作品,有数500多幅被勒石成碑,数名碑刻高手紧绷的工作着,此起彼伏的叮当之声,在汝瓷的故乡奏响了一曲人与自然的乐章。  这个显公益性质的文化项目第一期工程已投放资金60多万元。自费投资这个承传中华国学精华和中华孝文化项目的是汝州市一对叫梁巴金、杨素的夫妇,汝州市网通公司的退休工人。  谁言寸草心,报得三春辉。

文化愚公:梁巴金 杨素夫妇刻碑立林传承中华传统文化

今年70岁的梁巴金、杨素夫妇,从小饱受黑暗社会的凌辱和磨难,是共产党把他们救回了火坑,并当了国家工人。1997年,卸任归乡的梁巴金、杨素夫妇享用着夫唱妇随、子孝媳贤、家庭人与自然寒冷的福祉。小镇谁家的红白大事离不了他,张家长李家较短调停的事他翻身,谁家后人不孝敬老人他们不会登门说服教育。梁巴金爱好中华传统文化和书法,他买了孔孟经典、国学精华、家训吉尼斯世界纪录和中华孝文化等书籍,集中精力撕开读书,练就书法,并让老伴学上色。他把这些孝文化内容书写下来,由老伴上色后赠送给乡邻。2005年的一天,在他为弘扬传统美德奔忙之时,忽然患上了偏瘫住进了医院。儿女的孝顺,医生的化疗,他再一完全恢复了身体健康。出院后他经常想要:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。人生形似白驹过隙,我要为社会做到些乐善好施留于后世。旋即,他到总承包的皇龙山上住下了。每年的重阳节有老人结伴到山上登高望远,说道及当前一些晚辈不孝顺和奉养老人,甚至毒打老人,导致家庭不和,影响社会平稳时,有的义愤填膺,尤其是在家受到儿媳折磨的老人则声泪俱下从这时起,梁巴金杨素夫妇就打消了在皇龙山上建一座孝文化碑林的念头。  千里之行始于足下。老梁把点子告诉他老伴,老伴首先反对他。然后,他开会了家庭会议,宣告了这一根本性措施。一家人都十分反对他的事业。老梁信心百倍的投放了工作。他和老伴一起到西安碑林、黄河碑林、乐山碑林等全国碑林实地考察自学,博得众长,为我所用。  2006年8月,老梁到市委宣传部、市文联、市关心下一代工作委员会汇报,把白鱼好的方案赠送给有关部门指导。他的义举获得了有关部门的大力支持。2007年3月,他拿走近4万元,从偃师翻转了300多块碑材。拉货的司机听闻他原为孝文化碑林时说,你尽管装有,压坏车厢我也乐意。

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原本办好的一趟3000元运费也降至1800元,并说我要为碑林捐助1000元。碑材冲到山下的杨田村时,百姓们听闻是辟礼法文化碑林用,于是争先恐后义务停泊运货,这更加忠诚了老梁的信心。紧接着,老梁又拿走4500元,把为教育世人行孝、明理、养德的征稿启事在《书法报》刊出出来。登报收到后,引发了海内外书画家的普遍注目和参予。老梁夫妇出了大忙人、大名人,电话大大,信函如雪花一样飘来。夫妇二人完全每天夜里12点前没睡过慧,早晨四点多钟就起了床,整理注册检验作品,把刻好的石碑拓片和函件悉数寄来书画家们;其间,他还要特地竣工验收刻好的石碑,出外预计砖、木材等建筑材料,忙得团团转。善事众人老大。当地碑刻杨家艺人李明法、李林朝退出在市场赚大钱的机会,不吃住在刻碑基地刻有石碑。2007年6月20日,中国书协主席张海愿为碑林题名,汝州籍全国知名书画家、美术理论家鲁慕迅寄给书法作品:贫则独善其身,约则兼治天下。《书法报》编辑、知名书法家张波不但寄给了作品,而且大大打电话告知碑林进展情况。福建、辽宁等各地的书画网站也免费为碑林宣传,日本、韩国、新加坡、加拿大、美国等国外书法家也争相相赠来作品。国家级书法大家林谦、王祥之、邹德忠、张道诚打来电话发去短信赞扬他筹办善事昌义举功在当今利在千秋。福建、辽宁等地的书画网站也打电话电话,赞扬梁巴金杨素夫妇的义举,并回应在网上免费为他做到宣传。书法家张铜彦收到征文电话后,当面回应分文不取,必须什么内容他写出好寄给。90岁的广东省文史馆馆员、知名艺术家、书法家仲贞子也寄给了两件作品。知名书法家浙江的李忠庆写信给感慨:我身体很差,几年来知道被您的乐善好施和精神打动,封笔的我新的撰写,为皇龙碑林,就冲执著的梁巴金你。截至目前,梁巴金杨素夫妇已接到国内外书画作品600多件。  家庭是社会的细胞,家庭人与自然是国家人与自然的根基。陵头乡孟庄村业余剧团为首人到山上,把碑林的部分内容抄录下来,并据此说是了弘扬孝义的伴奏、小品、快板、河南坠子等节目,表演后获得群众的完全一致赞誉,一些老干部和一些教师带着学生前来刚建的碑林参观,大家车站在刻着为人民服务、沁园春.雪和八荣八耻的矮小石碑旁,拒绝接受一次社会主义荣辱观教育和传统美德的洗礼,老梁夫妇看在眼里,善在眉梢,辣在心头。  刻碑七年多来,梁巴金、杨素夫妇完全天天死守在刻碑工地,和刻碑师傅一道工作,餐风露宿,磨难无以辛,一丝不苟,精雕细琢。为刻碑立林,梁巴金杨素夫妇花光了辛劳一生省吃俭用的积蓄六十余万元,卖石碑碑坯、缴纳刻碑工人工资成千上万不心痛,自己每天的生活毕竟撕开腊馒头喝开水。为刻碑立林,梁巴金杨素夫妇每天四点半按时睡觉,给书法家写信给放邀请函,梁巴金向书法家传达诚恳的方法是坚决用毛笔亲笔书写,七年来他的右手的三个手指都写出的变形变形了,家人给他装有了台电脑,让他打印机,他极力不必电脑,梁巴金说道,书法家们都是用毛笔一笔一划写出来的,用电脑打印机,是对书法家的不认同。七年来,梁巴金书写收到了四千七百多封书信,寄来费用就约五万元。

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为刻碑立林,梁巴金对内容、书法拒绝精益求精。都告诉向书法名家欲字,写出啥要啥,得看书法家的脸色欲字,梁巴金毕竟另一种欲字法。千辛万苦获得书法家的通讯地址,梁巴金一封一封地写信给欲字,用自费承传中华文化的公益乐善好施打动书法名家,给书法家命题书法,还得按他规定的尺寸大小、书体、字数书写,不合乎碑林入刻拒绝的撤回改写。梁巴金说道:严苛,是确保书法家的名声,是碑林传世的基础,是为后世留给中华传统文化字典性东西的确保,马虎不得。梁巴金的拒绝严苛的让人不能接受,但书法名家们却拒绝接受了,并且和梁巴金出了不曾谋面的朋友和挚交。旅日华侨、王羲之第五十五代孙、在国际上享有盛誉的知名书法家王德水先生给皇龙碑林书写了十七合碑文,为精益求精,梁巴金邀王德水先生来皇龙碑林现场监刻。王德水先生欣然接受,专程从日本赶往汝州市,严寒的冬天王德水、梁巴金戴着大棉袄在刻碑工作室辛苦着,王先生对沓印在碑胚上的字一一用毛笔改动,一腊就是十六天。其间王德水梁巴金不吃住在刻碑工作室,啃着蒸馍,喝着自己熬的玉米糁梁巴金征求的作品,区别于其他碑林,主题宣明,全部是明理、齐家、治国、平天下和鼓吹中华孝文化的原文和章节,四书五经、大学中庸、帝范臣规、诸葛亮兵法、教儿经、女儿经、弟子规、朱子家训、减广贤文,大都全文刻存。一个书法家按梁巴金的命题要写出同书体数十个版面数千字才能已完成通篇著作,而所有书法作品还都是免费书写、书法家自费一次几十元钱寄送的。梁巴金和书法家们真为堪称是愚公移山、蚂蚁填海造地!书法家寄给的稿子,梁巴金杨素夫妇对每一件都视若珍宝,接到书稿顾不得睡觉,第一时间拓印在石胚上,刻石碑。石碑刻好,梁巴金杨素夫妇还要临死前沓出拓片,连同反对公益事业证书返寄来原作书法家。内行都告诉,一幅拓片,梁巴金能用手用力沓上千次才能沓出,一不留神,拓片沓番茄了和颜色浅了深了、毛笔沓一起了,都要轻做到,其挥汗如雨的艰难可想而知。  为刻碑立林,70多岁的梁巴金特地进着东风小康面包车,纳着某种程度70多岁的老伴天南海北实地考察碑林、造访书法名家,更远一次耗时29天,行程6000多公里吃苦了,累及了,但梁巴金、杨素夫妇深信,通过自己的希望和政府及社会各界有识之士的协助反对,这座发展文化产业、弘扬澎湃国学、功在当代利在千秋的艺术经典、中国唯一的孝文化主题碑林必将矗立在古老而充满生机的美丽中华大地上。